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雅溫得人是喀麥隆中南部山區(qū)講班圖語的民族，大多住在首都雅溫得及其附近。雅溫得人和與其族源極近的埃頓人(Eton)是貝蒂人(Beti)的2個主要亞族。貝蒂人則是散居在喀麥隆南部、赤道幾內亞本土和加彭北部的芳人(Fang)的3個主要亞群的1支；其馀2支是布盧人(Bulu)和芳人，多數住在加彭和赤道幾內亞。
雅溫得語是班圖諸語言雅溫得-芳語語組的一種方言。當地居民使用諸如埃頓方言之類的母語，但同時學習用雅溫得語文閱讀和書寫。
雅溫得語在其他民族聚居的農業(yè)地區(qū)為商業(yè)及政治用語，而在雅溫得城更為廣泛流通，成為來自喀麥隆全國各地及外國移民的通用語。因此，其日常用語吸收了許多其他各族的方言、鄰接地區(qū)的語言以及英語和法語的字匯。
雅溫得人與其他貝蒂人具有共同的文化和歷史，因此不易區(qū)別。據傳貝蒂人為芳人數次大移民的最後一批，而這些芳人可能是因為受到奧斯曼?丹?弗迪奧(Usman
dan Fodio)領導富拉尼人進行的圣戰(zhàn)的沖擊而從某處遷向東北地區(qū)。芳人進入現(xiàn)今的加彭，布盧人直趨沿海地區(qū)，貝蒂人便隨這兩大先驅者之後而占據鄰近各地。
雅溫得人住在赤道森林地帶，以種植木薯及玉蜀黍為主，輔以各種蔬菜、棕櫚油、野生蕈類及昆蟲，還有其他采集品。薯蕷、大蕉及花生也在雅溫得人經濟中占重要地位，花生尤為重要，埃翁多人之名即衍生于花生一字。
雅溫得人飼養(yǎng)山羊及豬，多用于盛典宴饗，日常很少食用？煽蔀橹匾洕魑，但因土地貧瘠，加以人口高度密集使耕地減少，種植可可收益不及其他地區(qū)。因此，雅溫得農民收入較鄰近一些地區(qū)為低；一般說來，雅溫得人多在城市做工，可可種植區(qū)雖較富庶，務農者并不多。雅溫得人與布盧人及其他芳族人一樣，在歐洲人入侵以前只有一些松散的政治機構，其社會目前基本上是人人平等的。
現(xiàn)在雅溫得人的主要社會單元包括以父系血統(tǒng)為主在譜系上有關聯(lián)的各個宗族；宗族內部的各個家系；以及由宗族聚合而成組織松散的幾個較大的部落體。過去雅溫得人社會所采用的年齡組，近年來已逐漸失去其重要性。農村地區(qū)的雅溫得人大多數是比鄰相望的小群落(其人口鮮有超過300或400者)，而很少聚為真正的村落。
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