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排版設(shè)計(jì)亦稱版面編排。所謂編排，即在有限的版面空間里，將版面構(gòu)成要素--文字字體、圖片圖形、線條線框和顏色色塊諸因素，根據(jù)特定內(nèi)容的需要進(jìn)行組合排列，并運(yùn)用造型要素及形式原理，把構(gòu)思與計(jì)劃以視覺形式表達(dá)出來(lái)。也就是尋求藝術(shù)手段來(lái)正確地表現(xiàn)版面信息，是一種直覺性、創(chuàng)造性的活動(dòng)。編排，是制造和建立有序版面的理想方式。排版設(shè)計(jì)是平面設(shè)計(jì)中最具代表性的一大分枝，它不僅在二維的一面上發(fā)揮其功用，而且在三維的立體和四維的空間中也能感覺到它的效果，如包裝設(shè)計(jì)中的各個(gè)特定的平面，展示空間的各種識(shí)別標(biāo)識(shí)之組合，以及都市商業(yè)區(qū)中懸掛的標(biāo)語(yǔ)、霓虹燈等等。
排版設(shè)計(jì)是平面設(shè)計(jì)中重要的組成部分，也是一切視覺傳達(dá)藝術(shù)施展的大舞臺(tái)。排版設(shè)計(jì)是伴隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展而興起的，并體現(xiàn)著文化傳統(tǒng)、審美觀念和時(shí)代精神風(fēng)貌等方面，被廣泛地應(yīng)用于報(bào)紙廣告、招貼、書刊、包裝裝潢、直郵廣告(DM)、企業(yè)形象(CI)和網(wǎng)頁(yè)等所有平面、影像的領(lǐng)域。為人們營(yíng)造新的思想和文化觀念提供了廣闊天地，排版設(shè)計(jì)藝術(shù)已成為人們理解時(shí)代和認(rèn)同社會(huì)的重要界面。
排版設(shè)計(jì)的歷史發(fā)展
平面廣告的發(fā)展離不開設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展，而設(shè)計(jì)水平的提高，總是伴隨著社會(huì)的進(jìn)步和人類理性的成長(zhǎng)的。19世紀(jì)下半葉，英國(guó)興起了“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”（The
Arts & Crafts Movement）,標(biāo)志著現(xiàn)代設(shè)計(jì)時(shí)代的到來(lái)。
工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物是英國(guó)藝術(shù)家、詩(shī)人威廉·莫里斯（William
Morris ,1834-1896）,他提倡合理地服從于材料性質(zhì)和生產(chǎn)工藝、生產(chǎn)技術(shù)和設(shè)計(jì)藝術(shù)的區(qū)分，認(rèn)為“美就是價(jià)值，就是功能”。莫里斯有句名言：“不要在你家里放一件雖然你認(rèn)為有用，但你認(rèn)為并不美的東西！逼浜x自然是指功能與美的統(tǒng)一。
莫里斯設(shè)計(jì)的代表作品
這個(gè)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生伊始，出現(xiàn)了一個(gè)重要的促進(jìn)因素，即1888年在倫敦成立的工藝美術(shù)展覽協(xié)會(huì)（The
Arts & Crafts Exhibition Society）.這個(gè)協(xié)會(huì)成立以來(lái)，連續(xù)不斷地舉行了一系列設(shè)計(jì)展覽，在英國(guó)提供了一個(gè)了解優(yōu)良設(shè)計(jì)和高雅設(shè)計(jì)品的機(jī)會(huì)，從而促進(jìn)了工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
19世紀(jì)中葉，英國(guó)設(shè)計(jì)師、色彩專家歐文·瓊斯（Owen
Jones ,1809-1847）寫成《裝飾法則》一書，通過大量有關(guān)美的設(shè)計(jì)原理、方法和實(shí)例而成為19世紀(jì)美術(shù)設(shè)計(jì)師的一本“圣經(jīng)”。
1850年，哈珀印刷公司開創(chuàng)了畫報(bào)時(shí)代，其代表性范例有《哈珀畫報(bào)》、《哈珀青年》等，這些雜志專門配有美術(shù)編輯，從而促進(jìn)了編輯設(shè)計(jì)的發(fā)展。
在英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的感召下，歐洲大陸又掀起了一個(gè)規(guī)模更為宏大、影響更為廣泛、程度更為深刻的“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”（Art
Nouveau）。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)（Art Nouveau）是19世紀(jì)末、20世紀(jì)初在歐洲和美國(guó)產(chǎn)生和發(fā)展的一次影響面相當(dāng)大的裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，涉及到上數(shù)個(gè)國(guó)家，從建筑、家具、產(chǎn)品、首飾、服裝、平面設(shè)計(jì)、書籍插圖，一直到雕塑和繪畫藝術(shù)都受到影響，延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十余年，是設(shè)計(jì)上一次非常重要、具有相當(dāng)影響力的形式主義運(yùn)動(dòng)。英國(guó)和美國(guó)的“工藝術(shù)美術(shù)運(yùn)動(dòng)”比較重視中世紀(jì)的哥德風(fēng)格，把哥德風(fēng)格作為一個(gè)重要的參考與借鑒來(lái)源，而“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”則完全放棄任何一種傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格，完全走向自然風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)自然中不存在直線，強(qiáng)調(diào)自然中沒有完全的平面，在裝飾上突出表現(xiàn)曲線、有機(jī)形態(tài)，而裝飾的動(dòng)機(jī)基本來(lái)源于自然形態(tài)。
平面廣告在“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)“中得到較快的發(fā)展。由于廣告的首要目的是通過視覺來(lái)傳遞信息，所以廣告設(shè)計(jì)就不能不設(shè)法給予人們的視覺以美感，從而引起人們的注意，使人產(chǎn)生興趣。
20世紀(jì)初，現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)在世界范圍內(nèi)蓬勃興起。這是一場(chǎng)真正的設(shè)計(jì)上的革命，通過這個(gè)運(yùn)動(dòng)，設(shè)計(jì)才第一次成為為大眾服務(wù)的，為大工業(yè)化、批量化的生產(chǎn)服務(wù)的活動(dòng)，F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)興起于歐洲大陸，20年代達(dá)到高潮，在整個(gè)歐洲發(fā)展得如火如荼。在德國(guó)，通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)沃爾特·格羅佩斯（Walter
Gropius）、米斯·凡德洛（Mies Van der Rohe）等人的努力，通過他們所創(chuàng)立的世界上第一所設(shè)計(jì)學(xué)院——“包豪斯”的探索，使現(xiàn)代設(shè)計(jì)達(dá)到了驚人的高度，取得了非常重要的成果。思維上、方法上和形式上對(duì)其后的設(shè)計(jì)產(chǎn)生了積極深刻的影響，基本改變了過去設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和本質(zhì)。由于二戰(zhàn)的影響，現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)及其代表人物移師美國(guó)，在那里得到了健康而迅速的發(fā)展，并逐漸形成了空前的國(guó)際主義風(fēng)格浪潮。
這期間，在荷蘭產(chǎn)生的“風(fēng)格派”也異常活躍，其代表人物是發(fā)起者杜斯博格（Theo
Van Doesburg,1883-1944）,他們于1917年創(chuàng)刊的《風(fēng)格》雜志充分表達(dá)了他們的觀念。如同德國(guó)的包豪斯一樣，“風(fēng)格派”確立一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)的明確目的，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師的合作，強(qiáng)調(diào)聯(lián)合基礎(chǔ)上的個(gè)人發(fā)展，強(qiáng)調(diào)集體和個(gè)人之間的平衡。對(duì)蒙德里安來(lái)說(shuō)，形體不是表示特殊的狀況和特征，而是還原于自然所具有的、自然的永恒的要素。蒙德里安的作品充分表達(dá)了他的藝術(shù)思想。
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